关于紫檀应运上位的原因，大体有如下几点：

　　一、众所周知，满清入主中原，凭借的仅仅是军事上的胜利，并非经济与文化的强大。在更发达的汉文化面前，在更辽阔的国土和人口众多的汉民族面前，当时的满族统治者很难没有自卑心和恐慌感。

　　而紫檀的色泽沉稳厚重，庄严大气，肃穆自尊。所以整个清代皇室贵族的审美情绪，就转向了紫檀这样一种深色的木材。紫檀也是最适合精雕细刻的木材，它没有一般木材皆有的木茬，无论横雕竖刻，怎样走刀，都不会形成断茬，可以精致地圆刻出各种主题外露的图案，最能满足统治者需求的威严沉穆的等级象征和吉祥万代的自我祝福。

　　二、在中国“阴阳五行”学说中，火主红，水主黑。明代尚红，清代尚果，是为定论。明代的宫廷及各地衙署家具皆以红漆为主，一品至四品官员服饰皆以绯色(即红色)为尊，并非无意和偶然。

　　古人无论立朝施政还是日常生活，都十分重视风水，阴阳方面是绝对不能错的。明代是中国封建社会最后一个汉族统治的朝代，汉族是农耕民族，而黄花梨的颜色最接近于土地和太阳，是最符合农耕文明心理追崇的色彩。清代统治者是北方的骑射民族，无论归为逐水而迁的游猎文化还是有些专家说的森林文化。

　　满人都崇尚黑色，清代皇家龙服的规制为四种色系，分别是石青色、明黄色、大红色和月白色，其中，接近于黑色的石青色排在第一等级。乾隆后虽然将石青色改为深蓝色，颜色稍浅了些，但仍将这一源属于水的题色，排在最上一等的地位。 清代漆木家具也以黑色为主，除了传统剔红和描金戗金工艺的家具外，红色的官廷大漆家具不多。

　　清代尚水，紫檀之黑，恰合其道。

　　三、明代房屋纵深，室内较暗，看不清复杂的雕饰，故适合使用比较明亮简洁的黄花梨家具。入清后，全国人口由明末的一亿增长为乾隆时期的四亿，城市内住房用地变得紧张，房屋进深相对缩小；加之平板玻璃在清代进人日常应用，用玻璃做窗，室内整体的采光效果变得通透明亮，这也是雕刻繁复、颜色较深的紫檀和红木家具能够流行的原因之一。

　　四、清代和明代的社会文化形态不尽相同。明代中晚期由文人引领文化时尚——“时尚”这个词据说最早就出现在明代，所谓“品新茶，玩古董”，为时尚也。

　　到了清代，社会时尚及文化潮流由皇家引领，先由统治阶级喜爱倡导，再由民间逐步跟风，上行下效。正因如此，明式黄花梨家具的精品，在明代大都产生于当时文人云集的文化时尚中心苏州。

　　不仅家具，代表明代书画艺术最高成就，被历代书画界一致崇仰的“吴门画派”“明四家”，亦都生活在那个地区；中国古代园林艺术的伟大突破，也同时出现在这时代，这一地区。而清式紫檀家具的经典，在清代大都出自当时的政治中心北京，出自清廷皇家造办处活计档。社会形态的不同也是黄花梨家具尚于明，紫檀家具盛于清的因素之一。